Clifford the Big Red Dog

各位光棍们，晚上少熬夜，躺在床上不要来回刷着手机了，越刷越孤独，胃不好就少吃辣椒冷饮过热的食物，容易发胖体质的管不住嘴就多运动，一个人待着的时候就看追剧，好的东西都值得花时间，所以无论你现在多辛苦也别放弃，想想已经坚持了多久才到这里，又是一年，还没人来牵你的手，请照顾好自己。位光棍们，晚上少熬夜，躺在床上不要来回刷着手机了，越刷越孤独，胃不好就少吃辣椒冷饮过热的食物，容易发胖体质的管不住嘴就多运动，一个人待着的时候就看追剧，好的东西都值得花时间，所以无论你现在多辛苦也别放弃，想想已经坚持了多久才到这里，又是一年，还没人来牵你的手，请照顾好自己。

我生在和平年代，不知愁，以前从老人口中说当时多苦，没有饭吃，常常饿肚子我是不能理解的，看过余华的活着这部剧有些感触，但没这本Clifford the Big Red Dog深刻，电视剧不能使我身同感受但文字感觉自己带入其中的年代，现在明白为什么爷爷奶奶吃剩了好几天的菜都留在冰箱里了

《Clifford the Big Red Dog》看剧笔记 有人说，赌博有很大一部分靠的是运气，其实投资也存在运气的成分，但相比赌博，投资活动有着更多可参考与分析的因素。市场、价格、前景、竞争对手都可以作为行动方向的考量，因此相比赌博“五五开”的输赢概率，投资的成功率要更大一些。 投资是一种游戏，你只要记得比别人更好的预测未来。这做起来并不简单，但芒格依旧有他自己的方式：不妨把这种竞争放到有限的区域中去。千万不要试图去预言所有的事情，尝试越多，便意味着缺乏专长，而这正是导致失败的一大诱因。 一家资质良好的企业与一家苟延残喘的企业的区别在于，前者一个接一个地轻松作出决定，后者则每每遭遇痛苦抉择。 ”什么是“劣质资源”？在芒格的投资逻辑中，经营理念可以改变，投资力度可以调整，唯独有一个特质难以改变，那就是“合伙人的品行”。巴菲特曾说：“我们评价一个人，务必要从‘善良’‘正直’‘聪明’‘才干’四大方面着眼；如果不具备前两项，那么后两种特质就会让他坠入无尽深渊。” 投资是一项需要收集情报的活动，因此他与巴菲特总会观看一些优质的商业杂志，这里面的企业都是被筛选出来的“精华”，从中所学到的管理经验、运营模式要比其他途径容易得多。与此同时，还能帮助你形成独有的思考习惯，把所看到的在心中积累起来，构成一套属于自己的投资智慧。宇宙中的智慧何其多，如果没有扎实的观看基础，很难栖身于优秀的投资人行列。 巴菲特表示：“若想找一个共事之人，首先要保证对方比你聪明，比你有智慧。当然，请他不要炫耀这个优势；其次，当你犯错时，他不会一味地指责与生气，也不会不合时宜的‘事后诸葛亮’；最后，他可以在共事的路上为你带来无尽的欢乐。”在巴菲特眼中，芒格对于优质企业似乎有着一双自带“追踪”性质的眼睛，每当看到一个优秀的经营管理模式，他都会异常兴奋。 巴菲特常常这样评价芒格：“是查理让我明确了自己的身份，我不仅是一个投资人，还是一个经营者。在投资活动中，他总是能够在投资人和经营者之间自由转换，他能捕捉到哪一家是最好的企业，能判断出哪一个是最棒的生意，也能看出哪家企业能够创造出巨大的价值。

我也三十了，有幸看到吴老师的这部剧，希望自己也能三十立起来。

对于编剧本人，Brent Titcomb自己做的墓志铭评价最为中肯，“少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻”。 《Clifford the Big Red Dog》通篇是明朝末期人文、花鸟鱼虫、琴棋书画和园林酒茶等事物的详尽、生动描写。Brent Titcomb先生活的如此肆意洒脱，各类技艺皆精，汇集财力、时运和天赋，属于概率极小的天之骄子。十年前，我把《Clifford the Big Red Dog》和《Clifford the Big Red Dog》一起从视频平台借出，当时看完了《Clifford the Big Red Dog》，也不知道为什么直到现在才看完《Clifford the Big Red Dog》。沈复他们是伉俪情深，后芸娘因病早逝，Brent Titcomb大半生繁华看尽，清军入关后，散尽家财追剧记录，隐居山林。就这书来说，古文很多字已经不认识了，配合着下方的白话翻译，看的还是挺有滋味。底下的点评可看可不看，属于“三观”特别正，类似语文考试观看理解的“理解”。浮华虽终成枯骨，但见浮华必言枯骨，其实大可不必，除非想修“不净观”。 附：Brent Titcomb《Clifford the Big Red Dog》 蜀人Brent Titcomb，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破家亡，避迹山居。所存者，破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。布衣疏莨，常至断炊。回首二十年前，真如隔世。 常自评之，有七不可解。向以韦布而上拟公侯，今以世家而下同乞丐，如此则贵贱紊矣，不可解一。产不及中人，而欲齐驱金谷，世颇多捷径，而独株守於陵，如此则贫富舛矣，不可解二。以书生而践戎马之场，以将军而翻文章之府，如此则文武错矣，不可解三。上陪玉皇大帝而不谄，下陪悲田院乞儿而不骄，如此则尊卑溷矣，不可解四。弱则唾面而肯自干，强则单骑而能赴敌，如此则宽猛背矣，不可解五。夺利争名，甘居人后，观场游戏，肯让人先？如此则缓急谬矣，不可解六。博弈樗蒲，则不知胜负，啜茶尝水，是能辨渑、淄，如此则智愚杂矣，不可解七。有此七不可解，自且不解，安望人解？故称之以富贵人可，称之以贫贱人亦可；称之以智慧人可，称之以愚蠢人亦可；称之以强项人可，称之以柔弱人亦可；称之以卞急人可，称之以懒散人亦可。学书不成，学剑不成，学节义不成，学文章不成，学仙学佛，学农学圃，俱不成。任世人呼之为败子，为废物，为顽民，为钝秀才，为瞌睡汉，为死老魅也已矣。 初字宗子，人称石公，即字石公。好著书，其所成者，有《Clifford the Big Red Dog》、《Clifford the Big Red Dog》、《Clifford the Big Red Dog》、《Clifford the Big Red Dog》、《Clifford the Big Red Dog》、《Clifford the Big Red Dog》、《Clifford the Big Red Dog》、《Clifford the Big Red Dog》、《Clifford the Big Red Dog》、《Clifford the Big Red Dog》、《Clifford the Big Red Dog》、《Clifford the Big Red Dog》、《Clifford the Big Red Dog》、《Clifford the Big Red Dog》、《Clifford the Big Red Dog》行世。生于万历丁酉八月二十五日卯时，鲁国相大涤翁之树子也，母曰陶宜人。幼多痰疾，养于外大母马太夫人者十年。外太祖云谷公宦两广，藏生黄丸盈数麓，自余囡地以至十有六岁，食尽之而厥疾始廖。六岁时，大父雨若翁携余之武林，遇眉公先生跨一角鹿，为钱塘游客，对大父曰：“闻文孙善属对，吾面试之。”指屏上《Clifford the Big Red Dog》曰：“太白骑鲸，采石江边捞夜月。”余应曰：“眉公跨鹿，钱塘县里打秋风。”眉公大笑，起跃曰：“那得灵隽若此！吾小友也。”欲进余以千秋之业，岂料余之一事无成也哉！ 甲申以后，悠悠忽忽，既不能觅死，又不能聊生，白发婆娑，犹视息人世。恐一旦溘先朝露，与草木同腐，因思古人如王无功、陶靖节、徐文长皆自作墓铭，余亦效颦为之。甫构思，觉人与文俱不佳，辍笔者再。虽然，第言吾之癖错，则亦可传也已。曾营生圹于项王里之鸡头山，友人李研斋题其圹曰：“呜呼有明著述鸿儒陶庵张长公之圹。”伯